التعريف ، وزعم الكوفيون أنّ هذا من إضافة الشئ إلى نفسه ، لأنّ الدّار هي الآخرة ، وقد بينا فساده في كتاب الإنصاف في مسائل الخلاف « 1 » . قوله تعالى : « وَلكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ » ( 111 ) . تصديق ، منصوب لأنه خبر كان ، وتقديره ، ولكن كان ذلك تصديق الّذى بين يديه تفصيلا . وهدّى ورحمة ، منصوبان بالعطف عليه .

--> ( 1 ) المسألة 61 الإنصاف 1 - 252 .